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LAS NUEVAS CARAS DE
BELMEZ: CUESTIÓN DE FE
Por: Juan José Abenza Editor de la web: "LA VERDAD ESTA AQUI DENTRO". |
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LAS NUEVAS CARAS DE
BELMEZ: CUESTIÓN DE FE
Por: Juan José Abenza Editor de la web: "LA VERDAD ESTA AQUI DENTRO". |
El experimento de Joaquín. |
El objetivo principal de la visita era realizar diversos experimentos. Por un lado, Joaquín tenía pensado un experimento para comprobar la veracidad o falsedad sobre cierta afirmación, hecha en su momento, de que las pupilas de la cara conocida como 'La Pava', se contraían y dilataban con la luz, cosa que si bien era absolutamente absurda, parecía haber sido afirmada hacía tiempo por unos investigadores valencianos, si no recuerdo mal. También tenía preparado un experimento para examinar el campo electromagnético existente en la cocina. Por otro lado, Francisco Máñez quería experimentar un método de producción de caras bastante espectacular y simple, y ver si aquello se reproducía fácilmente en la casa, lo cual podría ser bastante interesante para saber hasta qué punto era fácil realizar fraude. Como siempre, íbamos cargados de grabadoras, cámaras de fotos, etc..., con el fin de documentar todo lo ocurrido, ver si se producían psicofonías como aquel 6 de diciembre de 2002 o, incluso, yo llevaba un ordenador portátil con una cámara para probar si se producían psicoimágenes fácilmente, aunque fueran muy subjetivas, enfocando la cámara al monitor, o ni siquiera eso. |
El caso es que nuestro gozo se quedó en un pozo. Amorós nos aseguró que ellos ya habían probado el método de Máñez en la casa sin ningún éxito, y del resto de experimentos, tras muchas horas de espera para ver si los herederos se ponían de acuerdo, quedaron reducidos a lo del campo electromagnético y la pupila de la Pava. Y además, realizados con mucha velocidad, pues se había hecho mucho más tarde de la hora a la que esperábamos regresar y a la que habríamos regresado, de haberse puesto de acuerdo los herederos mucho antes. Una cosa que sí nos chocó fue el observar, María José se dio cuenta, que habían echado algún tipo de líquido sobre la fachada. Al preguntarle a Amorós, este nos dijo que era algo que la familia había echado para combatir la humedad. Si hay algo que está más que comprobado en Bélmez es que la humedad es el factor principal que ayuda a que salgan nuevas caras. ¿Por qué entonces echar algo sobre la fachada de esta casa, algo que ni siquiera se echaba sobre las colindantes?
En el suelo se puede
observar la mancha del líquido sólo en la fachada del número
5.
En fin, la tarde no transcurrió
del todo en vano, ya que ambos Pedros habían quedado con Felipa,
sobrina de María, para que les enseñara la casa natal de
María, a pocos metros de la que todos conocemos. Felipa quería
saber si allí se podría producir algo similar a lo que ocurría
en la casa famosa, concretamente si salían 'sinfonías', como
ella decía, y esas cosas. Aquella casa tenía una importancia
especial, relacionada también con los hechos de Andújar,
sobre todo con aquella parte que nadie se atreve a contar pero todos deducimos
muy fácilmente. Puse la grabadora a grabar mientras Felipa conducía
al resto del equipo a una habitación con suelo de cemento en la
planta baja. Al destapar el suelo, pues estaba cubierto de trastos, aparecían
algunas formaciones que, si bien no eran caras claras, podrían ser
sospechosas. Se humedeció el suelo (Felipa nos dijo que de haberlo
sabido lo hubiera hecho ella antes) y algunos de nosotros procedimos a
acompañarla por el resto de la casa mientras otros quedaban en la
habitación del cemento. Tomamos multitud de fotos y material en
vídeo y exploramos toda la casa menos, curiosamente, la hoy famosa
habitación de las nuevas caras. Confieso que nadie nos avisó
de que faltaba una habitación por ver, aunque está claro
que hubo una puerta que no abrimos (basta ver el vídeo para comprobarlo)
ni a Felipa se le ocurrió abrirla. Mientras, Máñez
empezó a probar el experimento que no había podido probar
en la otra casa. Escogió las manchas que más se parecían
a una cara, y procedió a completarlas, al igual que también
probó María José con otra posible cara. El resultado
fue bastante espectacular, sin duda, sobre todo teniendo en cuenta el poco
tiempo en que se realizó, y basta ver la foto adjunta para comprenderlo.
Aparte de esto, lo único 'raro' que observamos en la casa fue el
exceso de electricidad estática existente en el dormitorio de la
primera planta, en concreto en sus paredes y en las colindantes. Todos
los miembros del grupo comprobamos cómo bastaba acercar el brazo
a la pared para que todos los pelos de este se erizaran. Curiosamente,
hubo alguno que no, a causa del calzado. La electricidad estática
puede explicarse fácilmente teniendo en cuenta que la casa llevaba
dos años deshabitada. Después salimos de allí hacia
la otra casa. De momento, hemos de decir que no parece que registráramos
ninguna psicofonía, al menos en lo hasta ahora revisado. salvo un
pequeño "susto" que ya hemos podido descartar perfectamente. Salvo
la corriente estática, no había nada siquiera 'raro' en aquella
casa (había un armario que casi se caía con tocarlo, pero
no creo que eso sea paranormal). Después realizamos los experimentos
antes mencionados y salimos hacia Murcia, pues aún quedaba un largo
viaje y ya era bastante tarde.
Cara obtenida rápidamente con el método "Máñez" |
La carga de estática era tremenda |
En fin, sobre esto se ha escrito mucho, pero si aún hay alguien que no se haya enterado, puede echar un vistazo al completo dossier que el equipo de 'Milenio 3' ha preparado en su web o a la ya clásica web sobre el tema www.carasdebelmez.com . Como se puede observar, la noticia no sólo ha aparecido en toda la prensa española ('El Mundo', 'Antena 3', 'Canal Sur', 'Las noticias de la 2', etc...), sino que ha llegado incluso al famoso 'Times'. Y por supuesto, no podía faltar el ya clásico en este tema: 'Diario de Jaen'. Aquí se puede leer la noticia original publicada por el SEIP en diversos medios. El viernes 16 de octubre, Iker Jiménez realizaba un programa especial para dar a conocer la espectacular noticia. Hay que reconocer que unos días antes, la agencia Europa Press ya había dado una noticia que vino a ser un claro preámbulo de lo que vendría después.
En fin, resumiendo fácilmente: en la casa que habíamos visitado con Felipa habían aparecido nuevos rostros. Y no solo eso, sino que se habían grabado diversas psicofonías y el equipo compuesto por Amorós, Fernández y el periodista e investigador Luis Mariano Fernández había presenciado diversos fenómenos paranormales que iban desde los porrazos a las puertas por dentro hasta el sentir que algo los agarraba por los pies. Como consecuencia de ello, Bélmez se había convertido otra vez en algo muy parecido a lo que fue en los 70, con una gran atención mediática puesta en él. Y son otra vez, salvando las diferencias, son montones de personas las que se acercan cada fin de semana a la casa.
Pasados unos días, Máñez,
convencido de la existencia de fraude y de que casi seguro que se había
utilizado un método si no idéntico al suyo muy similar, decidió
publicar lo que muchos conocen ya pero, curiosamente, los medios no se
han dado tanto interés en difundir. Pueden ver el artículo
completo en su
web de Bitácora. Y no solo eso, sino que detractores del fenómeno
desde el principio, han vuelto a reaparecer argumentando lo mismo que en
aquel momento y que muchos habían tratado de ocultar u olvidar.
En concreto, Juan Anguita, y, el pionero Jordán Peña. Anguita
publica un
artículo muy interesante en la web de Bitácora. Jordán
Peña concedió una entrevista al programa de radio "Adimensional"
donde explicó claramente como aquello fue todo una broma entre vecinas
que se les fue de las manos a causa de la prensa e, incluso, explica el
método de creación de caras (similar al de Máñez)
y cómo se llegó incluso a medir el tamaño del pincel
con el que se retocó "La Pava".
La ciencia nos ofrece sus métodos de conocimiento. En concreto, las ciencias empíricas basan su conocimiento en la observación, la investigación, la elaboración de hipótesis y la comprobación de su corrección. La ciencia no admite como explicaciones cosas que no sean experimentables ni comprobables. La ciencia jamás 'cree'. Es cierto que el buen investigador ha de tener un poco de intuición a la hora de elaborar sus hipótesis, pero está claro que si dichas hipótesis son erróneas, lo normal es que ellas mismas se caigan en el momento de la comprobación y experimentación. Por supuesto que existe el 'fantasma' de la inducción, donde a veces se pueden cometer errores al generalizar cosas que luego son sólo coincidencias estadísticas, pero por lo general, la ciencia nos da un sistema, un método de calidad, que nos da una gran garantía de que lo que afirma es correcto. Por supuesto, todo descubrimiento científico ha de ser experimentable y científico, de manera que quien tenga alguna duda sólo tenga que repetirlo para comprobar si es cierto o no. Y, por supuesto, muchas veces la ciencia se autocorrige, gracias a este método, y va adquiriendo conocimientos más precisos: baste ver el avance desde la física de Newton hasta Einstein, por ejemplo.
El problema de las investigaciones
paranormales, y en concreto de Bélmez, es que muy poco se puede
decir por el camino de la ciencia. Bueno, muy poco orientado a dar 'veracidad'
a estas investigaciones. Por supuesto que se pueden hacer muchos análisis
químicos a las caras, pero la verdad es que después de comprobar
el método de Máñez, no tienen mucho sentido, pues
está claro que no se necesita ningún componente especial,
más que agua, para realizar caras así de espectaculares.
Por tanto, por el camino de la ciencia, lo único que se podría
hacer para conseguir que un caso así no se cayera sería precisamente
demostrar que no ha habido manipulación. Sin embargo, con el método
de Máñez, y leyendo lo que los mismos componentes del SEIP
han escrito, esto no es posible. Los componentes del SEIP han estado encerrados
en la casa haciendo sus experimentaciones en solitario, con lo cual la
única manera de estar seguros de que no han hecho fraude y de que
no han pintado las caras es confiar en ellos: tener fe. Uno puede tener
mucha fe en una persona, pero la fe no hace ciencia. Es más, parece
ser que las caras auténticamente espectaculares no aparecieron hasta
una semana después, semana durante la cual ellos se ausentaron y
Felipa estuvo echando agua, siguiendo sus instrucciones, en la habitación
del cuarto piso. Por tanto, durante esa semana, incluso ellos tienen que
creer en otras personas, que probablemente hayan confiado en otras, etc...
¿Quien sabe si alguien ajeno a ellos estuvo trabajando el tema durante
esa semana? Se está hablando mucho del método Máñez,
pero si vamos al primer libro sobre las caras, 'Sociología del Milagro'
de Martín Serrano, ya encontramos una pista muy clara:
"Entre los varones jóvenes se ha observado un espíritu crítico y un afán experimental, que llega hasta el logro de un método para producir 'caras'. Ni uno ni otro sexo son propicios a los trascendentalismos: sencillamente, están encantados con las oportunidades de relación y diversión que los visitantes les hemos proporcionado, de manera muy generosa por cierto".
Es cierto que existen actas notariales
que certifican la aparición de caras pese al sellado de la habitación,
pero parece que esto podría lograrse por métodos muy similares
a los de Máñez. Si repasamos una entrevista de Lorenzo Fernández
a José Luís Jordán Peña en el libro "Las caras
de
Bélmez: Historia de una conjura", leemos lo siguiente:
"Él (Ramos Perera) observó que cerrada y sellada la habitación, se podía retirar la alfombra subrepticiamente por debajo de la puerta. Era fácil de noche pintar las caras sobre su superficie y pasarlo otra vez. Sin embargo, queda la duda sobre el modo en que se hizo directamente en el soldado o el pavimento, pobre en áridos y muy enriquecido en cemento".
Más aún, de todos
es conocido que el Diario Pueblo publicó en su día que las
caras estaban hechas con nitratos de plata. Si leemos un escéptico
artículo
de Fernando L. Frías en la web de ARP, podemos encontrar lo siguiente:
"Entre otras cosas, porque el método de las sales de plata se caracteriza precisamente porque es posible realizar dibujos que se hacen visibles de forma gradual, experimentando incluso variaciones en su disposición sin que nadie, aparentemente, haya podido realizarlas. Es decir: justo de lo que da fe el Notario."
Hemos dicho que Jordán Peña
habló en Adimensional de una especie de broma entre vecinas. Si
repasamos el libro de Martín Serrano, incluso podemos comprobar
cómo la casa de María no fue la primera donde aparecieron
caras, y que ya había una especie de juego entre vecinos en ver
quien era el siguiente. Según Jordán Peña, hubo diversos
autores: María, el fotógrafo, etc... Del libro de Martín
Serrano, extraemos algunos fragmentos del capítulo "Aquí
se han visto otras caras".
"Una vez, hace de esto años, precisamente la señora que ha salido ahora mismo de aquí, aquí mismo , en mi casa, pues en una vez de esas salió también otra cara de esas.""Por cierto una hermana mía tiene también la bardosa guardada, porque mi tía la tenía siempre una luz encendida siempre a esa baldosa. Pero claro, ahí se vio la cara como ahora (...) Pero allí se quitó aquello, y allí no volvió a salir más nada. ¡Se metió un 'balanillo' en el pueblo!"
"También ahora un compañero nuestro ha hecho ver una bardosa de ahí, del hotel donde estamos, del bar, [con] algo semejante a un viejo con gafas: era un tipo pequeñajo -en el polvo de una bardosa..."
"Bueno, yo sí recuerdo, cuando yo étaba... pue muchacho como éto, pué recuerdo de que una señora aquí en el pueblo, pué también icía que veía argo; que veía la Virgen en su casa representá en la cocina -antes,, cocinas étas de leña... como esa que etán las caras."
"...se hablaba de una mujer de Madrid o de Andúja o yo que sé- decía que había, 'que tenían que salir una cara, y que tenían que ser en el fogón, porque eso son árma que están en el purgatorio y er fuego lo purifica todo y tal'".
Después de ver todo esto,
hago la siguiente reflexión: mucha gente ha dicho que nadie ha dado
solución al asunto de las caras de Bélmez. Me pregunto si
no será más bien que no se ha querido hacer caso a más
de uno. Y me basta ver las reacciones desproporcionadas de estos días
ante el artículo de Máñez. Si esto pasa en el 2004,
¿qué no pasaría en el 71? Es más, en su momento,
las caras aparecieron de manera espontánea. En este caso, sólo
han aparecido después de 'inundar' una y otra vez una habitación
y quien sabe quién ha podido hacer qué más.
Ante esto, Bélmez, desde un punto de vista científico, queda convertido casi casi en una cuestión policial. Ya sabemos el cómo, sólo falta saber el quien o los quienes. El error de Paco no ha sido otro que apuntar muy claro a quien pensaba que lo había hecho. Y es que, científicamente, tampoco se puede decir que hayan sido los miembros del SEIP ni nadie en concreto, al menos con los datos que conocemos. Aunque lo cierto es que estando encerrados en la casa han dejado pocas dudas a los más escépticos, sobre todo a aquellos que están absolutamente indignados con el uso de las palabras 'ciencia' y 'científicos' en este caso. Y es que en concreto Amorós viene siendo denunciado desde hace tiempo por medios como 'El Mundo' por algunas turbias cuestiones que de ser verdad lo dejarían muy mal parado y con él a la investigación. Eso unido a la clara diferencia económica entre el valor de cualquiera de las dos casas con caras y sin caras, también da mucho que pensar a los escépticos a favor del fraude. Por no hablar también del nuevo impulso turístico de la zona de aquí a unos años en que por la zona pasará una autovía.
Además, existe algo bastante curioso que digamos que 'mosquea' a los más escépticos. Desde hace mucho tiempo el SEIP ha venido realizando experimentos en placas de cemento que creaba en Bélmez y en otros sitios y luego estudiaba los posibles resultados. Aseguraron haber conseguido caras y dibujos en aquellas que habían tenido contacto con María, pero la verdad es que los resultados eran bastante difíciles de ver y ellos mismos tenían que pintar las caras con rotulador para que se vieran. Tras la muerte de María la calidad aumentó bastante y ya no habían dudas de que, al margen de cómo hubiera salido allí, aquello sí era una cara. Con las nuevas caras de Bélmez, independientemente de su interpretación (lo de los guardias civiles tiene narices), no hay ninguna duda de que son caras y, además, muy bien perfiladas. Se observa por tanto, una evolución en las caras que el propio SEIP ha ido investigando, incluso suponiendo que no haya habido fraude, lo cual es bastante curioso.
A más de uno se llena la boca diciendo que hay que investigar Bélmez, y que si hay fraude hay que decirlo claramente. Pero lo cierto es que cuando alguien habla de fraude, incluso en caras que no son las 'originales', ya hemos visto cómo se le trata. Basta darse algún paseito por algún que otro foro o lista de correo para darse cuenta del fanatismo de más de uno.
Uno puede seguir creyendo en las caras
de Bélmez, uno puede incluso creer en estas nuevas caras, uno puede
creer en Dios o en los extraterrestres. Pero ninguna de esas cosas
es ciencia. Por mucho que nos duela. La ciencia es otra cosa. No quiere
decir que todo lo anterior sea mentira, pero son cosas que, ahora mismo,
no pueden ser avaladas por ella. Quizá algún día lo
sean. Quien sabe. No hay que irse ni a los extremos de más de un
racionalista descontrolado ni tampoco a los de algunos que han convertido
Bélmez en algo más gordo que Lourdes o Fátima. Hace
unos meses Javier Sierra en su programa de Telemadrid trajo a un invitado
que demostró que era posible coagular sangre guardada en un tarrito
de cristal durante un rato usando productos químicos. Eso lo hizo
en un programa donde hablaron de la sangre de San
Genaro. Nadie, que yo sepa, se ha rasgado las vestiduras por ello.
Todos sabemos que en estos círculos de lo paranormal, hay más
de uno que dice felizmente que los hechos de Lourdes o Fátima no
fueron sino la intervención de extraterrestres en ovnis y cosas
por el estilo. Mucha gente dice eso y no pasa nada. Alguien se mete ligeramente
con Bélmez (o con Bélmez II, como lo han llamado algunos)
y casi lo crucifican. En fin. Me pregunto si Bélmez no se ha convertido
en algo más allá incluso de la religión.
Está claro que en Bélmez se han grabado muchas cosas raras. Pero es que esas cosas 'raras' no se han grabado sólo en Bélmez, sino que se graban en muchos sitios. Cualquiera un poco metido en estos temas conoce Ochate, Belchite o, como no, el famoso 'Palacio de Linares'. Incluso gente con poca experiencia en esto ha obtenido resultados espectaculares en su domicilio o en lugares que nadie clasificaría como los típicos para los fenómenos paranormales.
Las psicofonías son un fenómeno que tiene que ver con muchas cosas: hay un poco de azar (el ruido se ordena de manera que puede parecer una voz que dice algo), un poco de subjetivo (creo que dice tal cosa) y quizá de algo que ahora mismo desconocemos (lo que la RAE se queda tan feliz atribuyendo a muertos, que para mí que tiene más que ver con los vivos). Por supuesto, también hay muchas que son auténticos fraudes que ni los más fanáticos aceptarían como tales (repasen si no buena parte de las del Palacio de Linares) o, sencillamente, errores de apreciación.
Seguimos sin saber el origen exacto que aquellas voces que nosotros mismos grabamos tuvieron. Es cierto que las coincidencias entre las interpretaciones que dimos en su momento y los hechos de Bélmez y Andújar son tremendos, pero no dejan de ser interpretaciones subjetivas. Para un científico nunca podrían ser válidas, pues lo típico es que si muchas personas oyen la misma psicofonía, hayan muy pocas coincidencias entre las interpretaciones de cada uno. Y también está muy claro que en cuanto uno oye la de otro, se convence de que esa y no otra. Por tanto, tenemos que reconocer que aunque están ahí y creemos que pueden decir cosas, nunca estaremos del todo seguros y, sobre todo, jamás se puede decir que eso es un conocimiento científico y no podremos ni deberemos imponerselo a nadie.
Por otro lado, hay que tener en cuenta
quien descubrió las psicofonías en Bélmez. Ni más
ni menos que Germán de Argumosa. Alguien que llegó a confesar
en algún programa de radio, que a veces hasta le hacía preguntas
a estas voces para ver lo que le decían a la hora de ayudarle a
tomar decisiones en su vida. Argumosa obtenía voces en todas partes,
y Bélmez no iba a ser menos. Si, además, tenemos en cuenta
que mucha gente piensa que las psicofonías no son precisamente de
los muertos sino que tienen más que ver con las mentes de los que
graban, la creencia de que Bélmez es un 'foco' de psicofonías
así como el conocimiento de su mitología particular (incluido
el de los que vivían en la casa), bien podría tener que ver
todo eso con los abundantes éxitos psicofónicos de casi todos
los que han pasado. Pero otra vez he de decir, eso no es ciencia, aunque
nos pese.
La Casa Colomera, lugar
donde murieron la hermana y tres sobrinas de María.
Un lugar donde es muy
fácil imaginar caras (miren en el marco) pero nadie pone siquiera
atención.
¿Por qué
aquí no y en la otra casa de Bélmez sí?
Por otro lado, hoy día ya se dice que el rostro de María muerta ha aparecido en el suelo de la nueva casa y que lo han demostrado con el mismo método usado en su día para las caras de Andujar Algunos usando titulares tan espectaculares como 'María regresa a su casa de Bélmez'. Vean el contra-artículo 'Comparativa de rostros' de David Garcés en Adimensional y juzguen ustedes mismos.
¿Qué va a ocurrir ahora? Hay dos casas (más las 15 nuevas de los vecinos), una con un historial de más de 30 años resistiendo y otra que en dos días ya estaba bastante desacreditada. ¿Se venderá por una fortuna alguna de ellas? ¿Tomará cartas en el asunto el ayuntamiento? ¿Qué pasará con las otras 15? ¿Se creará el famoso museo, pase lo que pase? ¿Desaparecerán las caras de la casa nueva? ¿Pillarán a alguien usando el método Máñez en alguna de las 17 casas? ¿Vendrá alguna universidad a demostrar no se ya qué sobre la composición química del suelo? ¿Seguirán crucificando a Máñez? ¿Querrán hacernos creer que ser crítico es lo mismo que el diccionario llama ser 'creyente'? ¿Qué pasará si pillan a alguien pintando las nuevas caras? En fin, todo esto y mucho más, pronto se verá. De eso estoy seguro.
Mientras tanto, ¿por qué no probar el experimento de Máñez? Eso sí es ciencia (experimentable, comprobable y, por tanto, objetivo).
Recuerdo un "sketch" de Gomaespuma en la radio donde hablaban de un supuesto pueblo llamado Jericó donde, humorísticamente, se habían descubierto unas murallas (un arqueólogo las había encontrado simplemente "preguntando"). Al preguntarle el periodista al supuesto investigador, todo muy de broma, por supuesto, que a qué se dedicaban en Jericó, este respondía que 'a hacer murallas'. El chiste de Gomaespuma casi parece que pudiera llevarse ya a Bélmez, pues ahora casi parece que Bélmez es un pueblo donde se dedican, principalmente, a hacer caras en el suelo para los turistas e investigadores..
Poniéndonos más serios, quiero terminar el artículo como lo empecé, recordando aquellas iniciales de "El Pelao", pues está cada vez más claro que Bélmez se ha convertido en una cuestión de "fe". Y cada vez, vistas las últimas novedades, hace falta mucha pero que mucha más fe.
¿Qué ocurrirá detrás de
esta puerta a partir de ahora?
De momento, tiene 16 competidoras.
Bibliografía:
"Sociología del Milagro:
Las Caras de Bélmez", Manuel Martín Serrano, Barral Editores,
1972
"Las Caras de Bélmez: Historia
de una conjura", Lorenzo Fernández Bueno, Enigmas, 1999
"Tumbas sin nombre", Iker Jiménez
y Luis Mariano Fernández, Edaf, 2003
NOTAS SOBRE EL AUTOR:
JUAN JOSE ABENZA MORENO es Ingeniero
Superior Informático.
Es editor de la web LA VERDAD ESTA AQUI DENTRO,
dedicada a todo lo fantástico: el cine, la literatura, los comics,
etc. Una verdadera delicia para tods los aficionados al género.
Es un gran conocedor de la temática relacionada
con el vampirismo.
Web: http://members.tripod.com/~abenza/
Para cualquier comunicación sobre el tema
de este trabajo, o cualquier otro: 
